воскресенье, 10 декабря 2017 г.

Трубадур

Легенда

о

трубадуре




В пятнадцатом веке в Альяферии, замке мусулъманского происходеня, который находится на берегу реки Эбро случилась такая трагедия, которая веки спустя вдохмовила итальянского композитора Верди и он написал оперу.

Действие I («Дуэль»)

Дворец Альяферии. Феррандо, приближенный графа ди Луны, рассказывает стражникам, охраняющим замок, о трагических событиях, которые произошли много лет назад. У старого графа было два маленьких сына. Однажды утром у постели младшего появилась страшная цыганка. С той поры мальчик стал чахнуть: ведьма навела на него порчу. Ее схватили и сожгли, но дочь цыганки отомстила графу: она украла малютку, и больше никто его не видел. Лишь на том месте, где казнили колдунью, нашли обгоревшие кости ребенка. 
Старый граф прожил недолго. Не веря в смерть младшего сына, он взял клятву со старшего – нынешнего графа ди Луны, что тот не прекратит искать брата. Но поиски оказались напрасными. До сих пор в полночь дух сожженной ведьмы блуждает в окрестностях, принимая разные обличья… 
Неожиданно раздается отдаленный звон колокола – бьет полночь. 
Охваченные суеверным ужасом стражники разбегаются. 
Лунная ночь в саду дворца. В радостном волнении ждет Леонора трубадура Манрико. Она рассказывает Инес о первой встрече с ним на рыцарском турнире. С тех пор она долго не видела трубадура – их разлучила война. Напрасно Инес предостерегает Леонору от любовной страсти – сердце ее навеки отдано Манрико. Появляется граф ди Луна. Он бросается к балкону Леоноры, но песня трубадура заставляет его остановиться. 
Леонора спешит к Манрико. Между соперниками вспыхивает ссора. Леонора умоляет графа пощадить Манрико, но тот, терзаемый ревностью, обнажает меч.

Иллюстрация David Guirao

Действие II («Цыганка») 


Цыганский табор в горах Бискайи. Рассвет. Цыгане с песнями принимаются за работу. Лишь Азучена мрачна. Оставшись наедине с Манрико, она рассказывает, как ее мать была сожжена по приказанию старого графа ди Луны. Тогда Азучена, украв у графа сына, решила бросить его в тот же костер, но, обезумев от горя, совершила страшную ошибку – сожгла собственного ребенка. Манрико поражен услышанным – значит, он не сын Азучены? Цыганка успокаивает его, напоминая о своей любви. 
Пусть Манрико отомстит за нее и не пощадит графа ди Луну, как он сделал это в недавнем поединке. Трубадур и сам не может объяснить внезапно вспыхнувшего сострадания: он уже готовился нанести поверженному графу последний удар, как вдруг какой-то тайный голос остановил его. 
Но теперь он будет беспощаден. Гонец передает Манрико послание его друга Руиса: Леонора, получив ложное известие о гибели Манрико, решила постричься в монахини. Напрасно Азучена удерживает сына – он не в силах жить без Леоноры. 
Монастырь в окрестностях замка Кастеллор. Думая, что трубадур убит, граф ди Луна готовится похитить Леонору из монастыря – теперь уже никто не встанет между ними. Леонора ласково прощается с Инес; она не скорбит о своей судьбе: лучше монастырь, чем жизнь без Манрико. Вместе с монахинями она направляется к алтарю. Внезапно путь им преграждает граф ди Луна с приближенными: вместо монастыря Леонора пойдет с ним под венец. Кажется, спасения нет… 
Неожиданно появляется Манрико. Граф в гневе – его враг воскрес из мертвых. Леонора не может поверить счастливому избавлению. Подоспевший Руис с воинами заставляет приближенных графа отступить.



Действие III («Сын цыганки») 

Лагерь графа ди Луны. Солдаты готовятся к осаде замка Кастеллор, в котором укрылись Леонора и Манрико. Граф, мучимый ревностью, на деется вновь разлучить их. Солдаты приводят Азучену – ее схватили как шпионку. Феррандо узнает в ней цыганку, похитившую когда-то маленького брата графа ди Луны. В отчаянии Азучена зовет Манрико. Злобная радость графа безгранична: он не только отомстит за брата, но и казнит мать своего злейшего врага.
Замок Кастеллор. Леонора и Манрико готовятся к бракосочетанию. Долгожданный миг омрачен тревогой: замок окружен врагами, предстоит жестокий бой. Опасности не страшат Манрико – любовь Леоноры удесятеряет его силы. Взволнованный Руис сообщает, что Азучена попала в руки графа ди Луны и ей грозит костер. Манрико полон решимости спасти мать; его призыв вдохновл яет воинов на схватку.





Действие IV («Казнь») 


Перед тюремной башней дворца Альяферии. Трубадур Манрико в заточении. Леонора готова любой ценой спасти возлюбленного. В отчаянии она умоляет графа освободить Манрико, но ее мольбы лишь усиливают его злобу и ревность. Наконец Леонора решается на последнее средство: клянется, что станет женой графа, зная, что смерть освободит ее от данного обета. Пока граф отдает приказ тюремной страже, Леонора выпивает заключенный в перстне яд. Радость переполняет душу девушки – теперь Манрико спасен. 

Темница во дворце Альяферии. Манрико и Азучена ждут смерти. Страдания надломили цыганку; ее мучат страшные видения, чудится костер, на котором сожгли мать. Нежная заботливость Манрико успокаивает ее; засыпая, она грезит о родных горах, о прежней безмятежной жизни. 

Входит Леонора. Она принесла Манрико свободу: двери темницы для него открыты, но она не может бежать с ним. Страстно упрекает Манрико возлюбленную – она забыла свои клятвы. Свобода, купленная такой ценой, ему не нужна. Лишь когда яд начинает действовать, Манрико узнает о героическом самопожертвовании Леоноры. Вошедший граф убеждается в тщетности своих надежд. Он приказывает казнить Манрико. 

Проснувшаяся Азучена в ужасе останавливает графа, но поздно – казнь свершилась. Тогда цыганка открывает графу страшную правду: он убил родного брата. Теперь ее мать отомщена.


ХОРЕ ЦЫГАН 



понедельник, 27 ноября 2017 г.

Империя должна умереть: История русских революций в лицах. 1900-1917





Аудиокнига

Описание книги

Революции не происходят неожиданно, империи не гибнут ни с того ни с сего. Главный урок, который мы можем вынести из революции 1917 года, – понимание того, почему император и его окружение в обстановке, которая требовала кардинальных внутренних реформ, не только на эти реформы не решились, но, наоборот, всеми силами пытались повернуть развитие страны вспять, усиливая опору на «традиционные ценности», православие и армию. Глава за главой, через живые истории людей, в книге «Империя должна умереть» Михаил Зыгарь показывает, как империя неуклонно движется к катастрофе и почему ничто не может ее спасти. Главный герой этой книги – российское гражданское общество. Оно зарождается в первые годы ХХ века, развивается на глазах у читателя и на его же глазах исчезает вскоре после 1917 года. Узнавая хронику событий столетней давности, читатель может понять, что происходит сегодня, и попробовать заглянуть в будущее.
Можно скачать в MP3 или слушать онлайн  на ЛитРес

четверг, 9 ноября 2017 г.

¿Cómo nació la Revolución de 1917?

Este mes se cumple el centenario de la Revolución rusa de 1917,  uno de los hechos históricos más relevantes del siglo XX, el cual cambió la política, la sociedad y la economía de uno de los países más poderosos del mundo.




Hechos acontecidos y personajes que fueron decisivos:

Revolución de 1905
Ese año Rusia había sufrido una importante derrota militar contra Japón, las flotas rusas del Báltico y del Pacífico habían sido destruidas y el malestar ante este fracaso bélico se hizo evidente en una población que ya padecía una crisis económica. 
El 9 de Enero de 1905, unas 200.000 personas dirigidas por el pope se manifestaron pacíficamente  y se encaminaron hacia el Palacio de Invierno de San Petersburgo (residencia del zar Nicolás II), querían solicitar mejoras sociales y salariales pero la respuesta fue una violenta represión que causó alrededor de 200 muertos entre los manifestantes. Este acontecimiento pasó a la historia como el "Domingo Sangriento" y provocó la reacción de los habitantes de San Petersburgo en forma de huelgas y motines.


Pintura de Ivan Vladimirov representando la matanza del Domingo Sangriento.



En Moscú aparecieron los primeros "soviets" (asociaciones de obreros).
En Junio de este año, los marineros del acorazado Potemkin anclado en Odessa, se sublevaron contra sus oficiales que pretendían hacer comer a los marineros carne en malas condiciones, éste acto de rebeldía fue imitado por otras unidades militares.
El zar Nicolás II hizo algunas concesiones que se recogieron en el Manifiesto Imperial de octubre de 1905:
  • Libertades cívicas
  • Sufragio universal
  • Creación de una Duma (parlamento) elegida democráticamente, que convertía la monarquía absoluta en una constitucional
En realidad el control de la Duma era ejercido por el zar y en 1907 el sufragio universal fue abolido.
La revolución de 1905 había fracasado pero su espíritu no se desvaneció.



Primera Guerra Mundial


En 1914 Rusia entra en la guerra formando parte de la Triple Entente junto a Gran Bretaña y Francia. Un ejército mal preparado e ineficazmente armado sufre graves derrotas frente a Alemania provocando gran malestar entre los soldados, un tercio de ellos murieron en la guerra.


El 1916 comienza en San Petersburgo una huelga general, el zar ordena al ejército que reprima a los trabajadores, los soldados se niegan y los defienden, varios regimientos de cosacos sofocaron el amotinamiento.
Campesinos, soldados, obreros y burguesía comenzaron a considerar que el zarismo era un enemigo común y los soviets se organizaron dando protagonismo al partido bolchevique(sector mayoritario de la clase obrera) liderado por Lenin.


1917
En Febrero de 1917 una manifestación en San Petersburgo pedía pan, paz y tierra. El día 25 de Febrero se convocó una huelga general que rápidamente se extendió a otras ciudades incluida  Moscú. Las tropas desobedecieron la orden de atacar a los huelguistas y el 27 de Febrero se constituyó un Gobierno provisional presidido por Lvov. Nicolas II tuvo que abdicar al quedarse sin el apoyo del ejército, la dinastía Romanov, después de 300 años en el poder, dio paso a la República.

Durante el gobierno provisional de Lvov el intento de consolidar una república apoyada por la burguesía y los mencheviques (sector minoritario de la clase obrera) fue un fracaso, los soviets perseguían un modelo obrero y no burgués, además la burguesía hizo manifiesto de una gran debilidad. 
La decisión de continuar en una guerra que había contribuido a empobrecer la población agravó la delicada situación del gobierno.


Lenin, el líder bolchevique, defendía  el poder para los soviets y sus objetivos eran:

  • Supresión de la propiedad privada
  • Nacionalización de la banca
  • República de soviets y supresión del sistema parlamentario burgués
Lvov dimite y es sustituido por Kerensky. El jefe del ejército ruso, el general Kornilov, intentó en agosto un golpe de estado y la instauración de una dictadura militar, la debilidad del gobierno de Kerensky se pone de manifiesto cuando recurre a los soviets para abortar el intento golpista.

Octubre de 1917Lenin y Trotsky (secretario del Comité Militar Revolucionario) deciden que ha llegado el momento de que los soviets tomen el poder y la noche del 24 de Octubre(6 de Noviembre según el calendario Gregoriano) se pone en marcha la insurrección. 
La Guardia Roja bolchevique toma sin resistencia el control de los centros estratégicos de San Petersburgo, a las 21:45, un disparo del cañón de popa del crucero Aurora es la señal para el asalto al Palacio de Invierno que es la sede del gobierno, todos los miembros son detenidos excepto Kerensky que consigue huir, la revolución soviética es imparable.


пятница, 27 октября 2017 г.

ПЛАКАТЫ ВРЕМЕН РЕВОЛЮЦИИ


Первые российские политические плакаты, появившиеся как раз в годы Первой мировой войны (1914-1918) и революционных событий 1917.

Los primeros carteles rusos de propaganda política aparecieron durante la primera guerra mundial (1914-1918) y la revolución de 1917.





На плакате Воскресенская площадь и здание московской Городской думы (впоследствии музея Ленина, а сейчас Исторического музея). Здесь все кипело в марте 1917 года. Это событийная картинка. Потому что революцию ждали и ее с восторгом приняли. Население революцию восприняло как начало новой эпохи в истории страны.



En el cartel, la plaza de la Resurrección y el edificio de la Duma de Moscú (después ocupado por el museo de Lenin y actualmente por el museo de Historia) en plena ebullición en Marzo de 1917. Es un cartel que refleja el  entusiasmo con el que la revolución era esperada. La población la percibía como el comienzo de una nueva época en la historia del país.








В марте 1917 года Николай отрекается от престола и в это же время создается Временное правительство. И вот на этом плакате – "Памятка народной победы". Здесь те же революционные силы: вооруженный солдат, вооруженный рабочий. Коленопреклоненный Николай передает корону. А на заднем плане – Таврический дворец, где заседали депутаты Госдумы. И над ним восходит солнце как символ свободы. 

En Marzo de 1917 Nicolás II abdicó y se instauró el gobierno provisional. En este cartel, "Monumento a la victoria del pueblo", la fuerza de la revolución se representa con el soldado y el trabajador armados. Nicolás arrodillado entrega la corona. En segundo plano el palacio Tavricheski, donde se celebraban las sesiones de la Duma, y sobre él, un sol naciente como símbolo de la libertad.






Плакат авторства соратника Маяковского по издательству "Парус" Алексея Радакова. Это так называемая социальная пирамида. Сюжеты социальных пирамид были удивительно популярны с начала XX века. Самые популярные сатирические сюжеты до лета 1917 года – антиклерикальные и антимонархические.

El autor de este cartel es Aleksei Radakov para la publicación "Parus". Radakov era socio de Mayakovski, el poeta de la revolución. Representa una pirámide social con los temas  satíricos más tratados hasta el verano de 1917: los anticlericales y antimonárquicos. Estas pirámides eran increíblemente populares a principios del siglo XX.





Что касается большевиков, РСДРП, (Российская социал-демократическая рабочая партия) они не считали необходимым уделять внимание художественной агитации. Но умели делать выводы из ошибок. И когда разгорелась Гражданская война, все силы "красных" были брошены на политическую художественную агитацию. Те же Радаков, Маяковский, другие участвовали в создании знаменитых "Окон РОСТа", ставшие советским "брендом" и классикой мирового плакатного искусства. А белые проиграли с точки зрения наглядной агитации – по-прежнему много ненужных деталей и много текста. Никто не будет читать хорошо написанную программу Деникина, многостолбцовую, на плакате.

Los bolcheviques del  POSD (Partido Obrero Socialdemócrata de Rusia) no consideraban necesario prestar atención a esta manifestación artística, pero supieron  enmendar este error y cuando estalló la guerra civil, todas las fuerzas rojas la potenciaron. Radakov, Mayakovski y otros participaron en la creación de las conocidas "Ventanas de crecimiento" que se convirtieron en una "marca" soviética y en  un clásico mundial del arte de los carteles. Los "blancos" perdieron esta batalla visual. Nadie iba a leer un programa de varias columnas de Denikin en un cartel.





воскресенье, 15 октября 2017 г.

El corazón de Moscú (I)


La Plaza Roja "Красная площадь", el símbolo de la ciudad de Moscú, ha sido testigo de importantes acontecimientos de Rusia y de la Unión Soviética. Separa el  Kremlin de la zona comercial de la ciudad conocida como "Kitai-gorod". Empezó a llamarse Plaza Roja durante el siglo XVII aunque su historia comienza antes, ya durante el siglo XV este espacio cercano a la muralla estaba ocupado por pequeñas chabolas de madera que utilizaban los vendedores ambulantes, el lugar era conocido como "del Comercio" y a partir del incendio de 1493, cuando ardieron gran parte de las construcciones de madera, la plaza empezó a ser llamada "del Incendio". Iván III prohibió las edificaciones de madera aunque permitió el comercio. En esta época comenzaron las representaciones teatrales y actos populares llegando a ser el lugar donde los zares eran coronados. En el siglo XVI, se construyó la catedral de San Basilio comúnmente llamada "Bonita" (antiguo significado de "Krasnaia") y por extensión la plaza comenzó a llamarse así. En 1661, el zar Alekséi Mijailovich decreta la sustitución del viejo nombre  y comienza a conocerse como Plaza Roja. 
La extensión de esta plaza, de forma rectangular, es de mas de 40.000 м²(unas dos veces  la plaza del Pilar de Zaragoza) teniendo como límites la Catedral de San Basilio en el extremo sureste, el Museo de Historia en el extremo noroeste, la muralla del Kremlin a lo largo de lado suroeste y los almacenes Gum  bordean el lado noreste. En medio de la plaza y de espaldas a la muralla se encuentra el mausoleo de Lenin, y al lado de la catedral de San Basilio se encuentra la cuesta del mismo nombre que desciende hasta el río Moscova.

Plaza Roja de Moscú (1801)
Este cuadro es un encargo del zar Pablo I al pintor Fedor Aleekseev. Al fondo se contempla la 'bonita' basílica de San Basilio, en el centro está "El Patíbulo" "Лобное место" que tuvo distintas funciones a lo largo de la historia pero nunca aquí se ha ahorcado a nadie, aún se conserva en una posición menos privilegiada de la plaza.

 A la derecha de la basílica, destaca la Torre del Salvador que servía de entrada principal al Kremlin. Entre la torre y la catedral se encontraba un edificio de dos plantas dedicado a biblioteca pública.

 San Basilio    
Храм Василия Блаженного
Iván IV el Terrible ordenó la construcción de este templo ortodoxo para celebrar la victoria sobre el Kanato de Kazán. La idea de un templo-monumento determinó su estilismo artístico. En un principio eran siete iglesias, cada una de ellas dedicada a un santo, agrupadas alrededor de un núcleo central. Son llamativas sus torres con forma de bulbo.
Hasta 1588 se conocía como el templo de la "Intercesión de la Madre de Dios". Fué entonces cuando Teodoro I ordenó mover los restos de Basilio el Santo a éste templo y mando construir una nueva capilla sobre ellos. El policromatismo no apareció hasta los siglos XVII y XVIII.
Excursión por la catedral de San Basilio (sólo en ruso)




Monumento a Minin y Pozharsky   
Памятник Минину и Пожарскому
El Principe Pozharsky y el comerciante Minin reunieron un ejército de voluntarios que expulsó de Moscú a las tropas polacas en 1612. Para conmemorar el 200 aniversario del acontecimiento, se realizó esta escultura en bronce y latón sobre una base de granito y en 1818 se colocó en la Plaza Roja de Moscú, actualmente está situada delante de la basílica de San Basilio.




Museo estatal de Historia
Государственный исторический музей
Este edificio de color rojo intenso no pasa desapercibido en la Plaza Roja de Moscú. Abrió sus puertas al público en 1883, bajo el reinado del zar Alejandro III, para albergar la colección del museo de historia fundado en 1872 con la intención de mostrar la historia y cultura rusas. Este museo es único por cantidad y contenido de las muestras expuestas, mas de 22.000 objetos, que van desde reliquias de tribus que poblaban el territorio ruso en la antigüedad hasta objetos de arte adquiridos por miembros de la dinastía Romanov. Se puede disfrutar de una exposición permanente repartida en 3 plantas, que recorre la historia de Rusia hasta principios del siglo XX, y de exposiciones temporales.


Блаженног
о
Puertas de la Resurrección
   Воскресенские ворота
Se construyeron en 1535 como entrada al barrio comercial, desde entonces han tenido distintos nombres: de los Leones, Triunfales, Ibéricas... hasta 1689 cuando se colocó el icono de la Resurrección. En 1680 se levantaron las 2 torres y en 1737 se incendiaron pero fueron rápidamente reconstruidas. En 1781 se construyó una capilla de madera (Capilla Ibérica) que más tarde se reconstruyó con piedra.
A lo largo de su historia, el edificio superior se ha utilizado como casa del guarda, almacén farmacéutico, laboratorio de la casa de la moneda, e imprenta. A finales de los años 20 del siglo pasado se derribaron las puertas para facilitar el acceso de automóviles a la plaza roja, y la capilla se reemplazó por la escultura de un obrero y el lugar dónde estaban las puertas pasó a llamarse 'trayecto histórico'. En 1994-1995 se reconstruyeron las puertas y la capilla, el acceso a la plaza a través de las puertas pasó a ser sólo peatonal. Justo delante de la capilla está la placa con el km 0.






Iglesia de Kazán
Казанский собор
Iglesia ortodoxa en honor a la Madre de Dios. Según la guía histórica de Moscú, la primera iglesia de Kazán en la capital, era una pequeña construcción de madera mandada erigir por el príncipe Pozharsky en 1625 y financiada con su propia fortuna. Esta iglesia se quemó en 1634. En 1636 es reconstruida en piedra por el zar Mijail Fedorovich. Después de varias reconstrucciones, que la transformaron en iglesia de dos plantas y posteriormente de tres, fue derribada en 1936 por orden de Stalin y en su lugar se levantó un pabellón en honor a la III Internacional. La iglesia se reconstruyó entre 1990 y 1993.




  Mausoleo de Lenin 
Мавзолей В. И. Ленина
El cuerpo embalsamado del líder comunista Lenin se encuentra depositado y expuesto al público en este mausoleo de granito situado delante de la muralla del Kremlin, en la Plaza Roja , desde 1924. Después de la muerte de Stalin en 1953, su cuerpo embalsamado acompañó al de Stalin en este mausoleo hasta 1961 cuando comenzó la campaña de "desestalinización". 





Almacenes GUM
ГУМ главный универсальный магазин
Son mucho mas que unos grandes almacenes, llevan funcionando mas de un siglo y son los mas grandes del país. El edificio ha estado a punto de ser demolido en dos ocasiones: en 1935 para una ampliación de la Plaza Roja y después de la segunda guerra mundial para la construcción de un monumento que celebrara la victoria. En 1953 se hicieron importantes mejoras y en 1993 con motivo de su centenario se abrió una entrada desde la Plaza Roja. Es uno de los lugares de encuentro favoritos de los moscovitas donde se puede encontrar prácticamente de todo.   



Fotografía de "Vista aérea de la Plaza Roja de Moscú"  Abigail Daker
Fotografía de la Iglesia de Kazán" Julmin  

вторник, 26 сентября 2017 г.

Приключения цвета

Leer en español

Алексей и Андреас Явленские

Приключения цвета

Выставка проходит в филиале Русского музея в г. Малага (Испания) до четвертого февраля 2018
 На выставке представлено более 20 живописных произведений художников, а также документальные и архивные материалы.
      Aвтопортрет(1912)

Алексей Георгиевич Явленский (1864–1941) не нуждается в особом представлении, его произведения украшают экспозиции многих музеев мира.
Он был современником, единомышленником и другом Василия Кандинского, Габриэлы Мюнтер, Пауля Клее и других известных художников первых десятилетий XX века. Явленский учился у Ильи Репина, восхищался работами Валентина Серова, Константина Коровина, других мастеров реализма и импрессионизма. Уехав в Германию в 1896 году, продолжал занятия искусством в школе Ашбе вместе со своими друзьями-художниками — Игорем Грабарем, Дмитрием Кардовским, Марианной Веревкиной. Лишь к концу 1910-х годов, после революции 1917 года в России, их контакты практически прервались.
Не случайно творчество Алексея Явленского демонстрируется на выставке в Малаге в контексте работ его русских современников, хотя уже с конца 1900-х годов Явленский испытывал самые разные влияния, оставаясь при этом абсолютно самобытным художником со своим неповторимым стилем и темами.
В последний период своего творчества Алексей Явленский, обращаясь к иконописи, создал цикл работ, вдохновленных религиозным искусством.

Галерея


Первые годы                       
Портрет танцора Александра Сахарова (1909)


Щокко с Красной шляпой (1909)
                                                                                           
Oдиночество(1912)
Женский портрет
                                                                                                             
Bариация (1916)
            

Мистические и абстрактные головы

«Мои абстрактные головы очень красивы благодаря краскам, волшебству цвета. Я преимущественно от чего-то отказываюсь, чтобы максимально сконцентрировать духовную глубину.»

Удивление (1919)
Абстрактная голова. 
Дыхание весны.

"Художник работает в определенной традиции, я родился русским. Моя русская душа всегда тянулась к древнерусскому искусству, русской иконе, византийскому искусству, равеннским, венецианским, римским мозаикам и романскому искусству. Все эти виды искусства моя душа встречала с трепетом, потому что я чувствовал в этом искусстве глубокую духовность. Это искусство было моей традицией."






Андрей (Андреас) Явленский с отцом

Андреас Явленский (1902–1984) – сын Алексея Явленского, до 1923 года носивший фамилию матери — «Незнакомов», детство провел в витебском имении отца и МюнхенеЖивописи учился у отца. В ранние годы прошел через увлечение творчеством В. Ван Гога и немецких экспрессионистов. Его творческая судьба сложилась непросто. Он долго находился в тени отца, хотя рано начал показывать свои работы на выставках.

Художника интересовал окружающий мир — природа, люди, жизнь. Его произведения всегда насыщены цветом, солнцем, воздухом. Обладая самобытной манерой и своеобразным тематическим репертуаром, произведения Андреаса Явленского представляют весьма интересную страницу в европейском искусстве середины ХХ века.





Галерея

Упрек (1921)

Осенний полдень (1922)

Темная гора и огни (1957)
Пейзаж

Весенние цветы (1959)



Русский музей : Выставка